www.PanCriollismo.com / Síntesis y Análisis sobre la Realidad del Hombre Blanco en el Cono Sur
Miércoles, 12 de Diciembre, 18:50
No le daré más vueltas al asunto. Guillaume Faye tiene una enfermedad grave. No está mejor de lo que aparece en su última aparición pública en este video, y no se pondrá mejor. Pero el viejo pirata es un luchador y está tratando de aguantar el mayor tiempo posible. (más…)
La gran diferencia que guardan las vías anárquicas, libertarias y descentralizadas de las vías estatistas, estatalistas y centralizadas, es en la forma de comprender y abordar la legitimidad del uso del poder para la consecución de objetivos, incluso cuando estos objetivos pudieran ser convergentes. De esta manera, y pese a que, en teoría, en resultado podría ser el mismo, el cómo se llevan a cabo las acciones que conducen a las metas planteadas hace que los seres humanos se decanten por una o por la otra, a pesar de la similitud de resultados. Legitimar el uso del poder de manera top-down o de manera bottom-up para la consecución de objetivos es, ante todo, una postura ética, dependiente de la visión del individuo y de cómo éste interactúa con el resto de su “comunidad”. (Se utilizan comillas en comunidad para entender la idea desde la acepción más generalizada, no desde la concepción étnica de comunidad.) (más…)
La cultura no es la raza. Es la raza lo que le da forma a la cultura; por lo menos en los albores del tiempo.
Es que los hombres, en un comienzo, son nada más que lo que son. Sangre, huesos, carne y su entorno construyen su realidad. Solamente, con el pasar de la vida, las raíces se olvidan y la tinta con la que se sella la cultura empieza a tener mayor peso que la sangre que da forma a la estirpe.
Distante, aunque realmente no sea más que un suspiro en el tiempo, se ve en el horizonte aquel 1492, en que los primeros hijos de Netón posaron su bota en estos nuevos paños. Luego de ellos han venido muchos otros, con otros dioses, otras lenguas y otras culturas, pero herederos de la misma raza, aunque entre ellos lo negasen y lucharan a muerte.
Distante es dicha fecha, así como distante resulta, también, para muchos aquella cruz que portaban y aquellos reyes que adulaban, pero, aun así, en sus ojos encontramos nuestro reflejo.
Por las calles aun marchan Pizarro, Almagro, Ercilla, Suárez y Valdivia, al igual que marchan aquellos que, anónimos en la historia, trajeron ese líquido inmortal que recorre las venas y que nos conecta con los nuestros a un origen común, que no conoce de tiempo, cultura ni política; simplemente es o no es.
Distante es también Europa, aquella cuna de nuestra gente y donde nuestra cultura tomó forma, donde nuestros espiritualidad, natural o impuesta, se forjó, y donde nuestro héroes y mitos se fraguaron. Es que ahora somos otros, forjados por otros tormentos y vivencia, bajo otros parajes y latitudes, iluminados por distintas estrellas.
Pero, a pesar de las diferencias, todos, todos los criollos que estamos aquí, le debemos algo a los pioneros de 1492. Más que mal, ellos fueron los primeros y, los que vinimos después, llegamos acá buscando refugio y un futuro mejor en la tierra que ellos conquistaron y labraron, por la que dejaron sus lágrimas y sus restos físicos.
Sí, hoy es el Día de la Raza, el Día de la Hispanidad, pero, más importante para nosotros, el Día de los Criollos. Ese momento que marca un antes y un después, cuando un nuevo navegar de nuestra gente emprende rumbo en su intrépido espíritu errante, valiente y aventurero.
Por Patricio Villena
Hoy leía un artículo denominado “Al rescate de vándalos, alanos y suevos en Hispania”, referente a un nuevo trabajo del escritor español Daniel Gómez Aragonés, en el que señala que decidió dedicar su libro a estos pueblos olvidados por la historiagrafía local y que, junto a los más conocidos godos, se transformaron en una de las piedras más molestas en la bota romana, en agentes importantísimos para la transformación de Hispania y el norte de África, y en la semilla que dio vida a una de las más añosas naciones europeas, España. En dicho artículo también critica la connotación de “época oscura” que muchos historiadores le suelen dar a dicho periodo cuando, en realidad, si bien fue una etapa de decadencia para el imperio romano de occidente, también fue un periodo de crecimiento para pueblos que venían en auge. (más…)
El fútbol es un deporte hermoso, impredecible, y altamente exitocrático. Al igual que la guerra que “concentra e intensifica algunas de nuestras más fuertes emociones: valentía y miedo, resignación y pánico, egoísmo y auto-sacrificio, avaricia y generosidad, patriotismo y xenofobia” y “es el campo más arriesgado en el cual coincide el ingenio y la suerte” –como señala Keeley en su War Before Civilization–, el fútbol muestra situaciones que no vemos en un cotidiano donde las necesidades básicas están ampliamente cubiertas. (más…)
Sebastián Vera & Francisco Albanese
Es impresionante el complejo de Herodoto de la sociedad chilena. Al parecer, es en el único país sudamericano que existe, y, para peor, la prensa lo fomenta, considerando que –más allá de cualquier acusación de conspiración que se nos pueda cargar– la mayoría de los periodistas son de Izquierda. El problema no sería tanto que sean de Izquierda, sino la parcialidad grosera y la tergiversación con la cual presentan las noticias.
por Patricio Villena
Más de una vez, en los pocos años que llevo recorriendo la fauna del nacionalismo blanco y de la tercera posición, pocos años que, aún así, representan más de la mitad de mi vida, he visto y oído comentarios referentes a que la genética y lo biológico es, prácticamente, todo. (más…)
La última entrega de Star Wars, The Last Jedi (dirigida por Rian Johnson), no tuvo que realizar un gran esfuerzo para superar a The Force Awakens, que podríamos considerar de lo peor dentro de la franquicia Star Wars; sin embargo, aún dista bastante de ser una gran entrega. (más…)
Hoy el término ‘ nación ‘ se equipara al Estado-nación de la revolución burguesa (francesa) de 1789. Sin embargo, esta definición engañosa ignora totalmente el significado original de este término. El término ‘nación’ deriva del latín y significa, en su sentido más literal, “el pueblo”. Así que es en este contexto en el que tenemos que ver la nación dentro del pensamiento anarquista comunitario. (más…)
