La sensibilidad no es igualitaria
Todo hecho tiene consecuencias, y cuando las consecuencias incluyen gestos, quienes hacen dichos gestos están bajo la mirada juzgadora de otros, quienes se encargan de señalar la inconsecuencia, incoherencia e inconsistencia de los discursos de las personas ante distintas situaciones. Occidente es una zona donde uno está constantemente siendo juzgado por sus dichos, acciones y procederes, por cierta necesidad que tenemos de exigir que otros sean mejores, demostrando integridad en su actuar. (más…)
Diferencialismo racial, especiación y relaciones intraespecíficas
Cada defensor de una idea tratará de hacer que ésta prevalezca por sobre las otras, o que al menos sea escuchada por todos hasta que, fruto de sus esfuerzos y sus argumentos, alguna persona la capte, la abrace y también se vuelva defensora de esa idea. De hecho, el fin de defender una idea, es decir, externalizarla de la realidad individual para volverla pública, primero entre los más cercanos y luego a los más lejanos, es lograr que otros sufran una transformación desde un estado inicial hasta un estado de convencimiento respecto de una idea en particular. Posteriormente a esta transformación, el individuo convertido, tal como el mecanismo de un virus, pasará a replicar la información, buscando infectar a otros. (más…)
Diálogos identitarios y libertarios: Paleofuturismo Antartista
Francisco Javgzo & Lucas Blaset
Nota del editor: Luego de arreglar una reunión el día Lunes 12 de Octubre para discutir sobre instancias de encuentro entre el libertarianismo y el identitarismo, donde se trataron distintos temas relacionados con el pasado de las etnias que componen actualmente el Cono Sur, el presente de los países más meridionales del mundo, y el destino geopolítico, Lucas Blaset (liberal libertario) y yo acordamos en desarrollar una teoría libertaria y realista racial para el Cono Sur que estuviese nucleada en torno a la identidad —para el caso del sur de América— criolla, el espacio geopolítico antártico y una perspectiva nietzscheana arqueofuturista-paleofuturista.
Posiblemente, existirán puntos de disenso, algo normal en la elaboración de cualquier idea, pero esperamos que las convergencias aquí exhibidas sirvan para establecer un precedente en un aspecto poco explorado hasta ahora tanto en el identitarismo como en el libertarianismo.
Panegírico por los navegantes
El pasado es fácil de criticar, es duro de superar, y es difícil comprender. Pero hay algo del pasado que es lo que lo hace único, y es que el pasado es imposible de cambiar. (más…)
Huenchumilla Contra Thermocephalia
La desvinculación del militante democratacristiano Francisco Huenchumilla como intendente de la Región de la Araucanía como consecuencia de su Propuesta al Gobierno respecto de la situación de la Región de la Araucanía, es el claro indicador de la forma antiliberal que tiene el Estado de Chile de manejar su idea liberal de nación, aunque da una luz de esperanza de que, al menos, la razón puede estar por encima de las pasiones de la Razón (¿oxímoron?) y puede fisurar una estructura de pensamiento que, a la larga, ha terminado por degenerar en un caldo de cultivo de poco entendimiento, mucha odiosidad, no pocas pizcas de demostraciones de violencia simbólica, otro tanto de violencia física, y una gran dosis de desinformación y distorsión de la realidad. (más…)
La relativización fútil de ‘lo mapuche’
Con el concepto de identidad se encuentra íntimamente relacionada la facultad de excluir, es decir, determinar quiénes son los nuestros. Esta facultad es un privilegio que se ve otorgado desde las bases pues, si fuera por una cuestión legal – influida notoriamente por la corrección política – se impondría por mandato que nadie puede ser excluido. Para excluir (separar a unos de los otros, llevarlos más allá del perímetro de lo “nuestro”), primeramente hay que discriminar, y discriminar implica necesariamente el saber identificar entre lo semejante y lo distinto. Éste es un ejercicio bastante fácil, y en lo cotidiano lo hacemos en casi todo orden de cosas. (más…)
Sobre la Cuestión Racial Brasileña
En O porquê do identitarismo racial “brasileiro” não fazer sentido algum, Victor Calvacanti discute el oxímoron entre la idea de identidad racial e identidad brasileña, algo que guarda algunos paralelismos con la situación que se experimenta en este sector. (más…)
Réplica: ¿Ni uno solo? pt. 2
Francisco Javgzo & Aarón Garrido
Ante las preguntas de César Tort, y para contextualizar el por qué no haya existido “ni uno solo”, hay algunos puntos que deben ser tomados en cuenta. (más…)
Réplica: ¿Ni uno solo?
El siguiente artículo es una réplica a las entradas “¿Ni uno solo?” y “Preguntas”, escritas por César Tort en La Hora Más Oscura. (más…)
Círculo de Investigaciones PanCriollistas 